حكمة حقوق الزوجه

حكمة قصر المنكوحات على أربع:

من المعلوم أن للزوجة حقوقاً على الزوج اقتضاها عقد النكاح يجب عليه القيام بها ، فإن شاركها غيرها وجب عليه العدل بينهن.

فشرع الاقتصار على أربع ليكون أقرب إلى العدل وأداء الحقوق، وأيضاً فإنه في الاقتصار على الأربع رحمة بالضرة حيث جعل الشرع غاية انقطاع زوجها عنها ثلاثة أيام، وهذا هو محض الرحمة والمصلحة، فإذا زاد على ذلك كان إحجافاً بها وهجراً.

واعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم اختص بالزيادة على الأربع لأنه متأكد من إقامة العدل والقسم وأداء الحقوق لعصمته بخلاف غيره، ولأنه بذلك قد أحكم الرابطة بينه وبين قبائل العرب، واستل ضغائن القلوب، وأمن كيد من يخشى بأسهم فيمكنه أن ينشر الدعوة ويقوم بوظيفة التبليغ .

ولأن في كثرة نساء النبي القيام بوظيفة كبرى وهي تعليم النساء أمور دينهن ونشر العلم بينهن، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشغله الرجال كثيراً عن تعليمهن، وقد ثبت أنهن اشتكين إليه وقلن: غلبنا عليك الرجال، وطلبن يوماً لهن، فأجابهن صلى الله عليه وسلم إلى ذلك.

ونساء الرسول خير واسطة بينه وبين النساء في نقل علوم الدين و أسرار القرآن، وخصوصاً فيما يتعلق بهن من أحكام، ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم أوتي من القوة في مباشرة النساء ما لا يوجد في غيره (فقد كان يطوف على جميع نسائه في الليلة الواحدة ) رواه البخاري. قال أنس: "كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين

جزاك الله كل خير اخي الكريم

في ميزان حسناتك باذنه تعالى