الدرس 18 (أمور تخالف فيها المرأة الرجل في الصلاة )

الشرح

فصل: في أمور تخالف فيها المرأة الرجل في الصلاة، وذكر المصنف ذلك في قوله: والمرأة تخالف الرجل في خمسة أشياء: فالرجل يجافي أي: يرفع مرفقيه عن جنبيه ويقل أي: يرفع بطنه عن فخذيه في الركوع و السجود ويجهر في موضع الجهر وتقدم بيانه في موضعه/ وإذا نابه أي: أصابه شيء في الصلاة سبح فيقول: سبحان الله بقصد الذكر فقط أو مع الإعلام أو أطلق لم تبطل صلاته أو الإعلام فقط بطلت وعورة الرجل ما بين سرته وركبته أما هما فليسا من العورة ولا ما فوقهما والمرأة تخالف الرجل في الخمسة المذكورة فإنها تضم بعضها إلى بعض فتلصق بطنها بفخذيها في ركوعها وسجودها وتخفض صوتها إن صلت بحضرة الرجال الأجانب فإن صلت منفردة عنهم جهرت/ وإذا نابها شيء في الصلاة صفقت بضرب بطن اليمين على ظهر الشمال، فلو ضربت بطناً ببطن بقصد اللعب ولو قليلاً مع علم التحريم بطلت صلاتها، والخنثى كالمرأة وجميع بدن المرأة
الحرة عورة إلا وجهها وكفيها وهذه عورتها في الصلاة، أما خارج الصلاة فعورتها جميع البدن والأمة كالرجل فتكون عورتها ما بين سرتها وركبتها.

الاسئلة

وإذا نابها ( اي طرأ لها شيء كمثل رات ابنها يمسك بالنار او سمعت من يناديها ) شيء في الصلاة صفقت ( فنها تصفق ) بضرب بطن اليمين على ظهر الشمال( هذه هي الكيفية للتصفيق بان تضرب ببطن كفها اليمين بظاهر كفها اليسار , وليس التصفيق بالكيفية المعلومه لدى الجميع )، فلو ضربت بطناً ببطن( وهي الكيفية المعتادة ) بقصد اللعب ولو قليلاً مع علم التحريم بطلت صلاتها،


وإذا نابه( هذا بالنسبة للرجل ) أي: أصابه شيء في الصلاة سبح ( اي يقول سبحان الله ليلفت الانتباه )فيقول: سبحان الله بقصد الذكر فقط ( لان الصلاة يحرم فيها الكلايم الا الا الذكر من تسبيح و تهليل و غيرهما )أو مع الإعلامة( اي ينوي في تسبيحه الذكر لله و اعلام الشخص و اخباره بانه يصيلي ) أو أطلق ( اي لم ينوي في تسبيحه شيء ) لم تبطل صلاته أو الإعلام (واذا نوى الاعلام و التنبيه فقط من غير نية الذكر بطلت صلاته لانه قد تكلم في الصلاة عمدا ) فقط بطلت

اذا كان رفع الصوت بالقراءة للاعلام فقط بطلت واذا كان للذكر و الاعلام جاز كما ذكر سابقا

ولكنها خالفت السنة

و كذلك فان الصلاة تكون سرية و جهريه فاذا جهرت في السرية فقد خالفت السنة

والله اعلم

نلتقي في الدرس القادم انشاء الله تعالى