الدرس 10

الحسن

الحسن لغة : ما تشتهيه النفس
اصطلاحا هو : الحديث الذي اتصل سنده بنقل العدل الذي قل ضبطه عن درجة الصحيح , وخلا من الشذوذ و العلة , فشروطه خمسة :
1- اتصال السند
2- عدالة الراوي
3- ضبط الراوي ( ان يكون ضبطه اقل من راوي الصحيح , اي خفيف الضبط )
4- خلوه من الشذوذ
5- خلوه من العلة
فعلم بهذا ان شروط الحسن مثل شروط الصحيح فيما عدا الشرط الثالث وهو الضبط فانه في الصحيح يشترط ان يكون في المربتة العليا , اما في الحسن فانه لا يشترط ذلك بل يكتفي يخفة الضبط 0

مثاله :
حديث محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه 0
فمحمد بن عمرو هذا مشهور بالصدق و ليس في غاية الحفظ0

حكمه :
هو مثل الصحيح في الاحتجاج و العمل به , و ان كان دونه في القوة , ولهذا يتقدم عليه الصحيح عن التعارض , لانه اعلى من رتبة , اذ الحسن قصرت رجاله عن رجال الصحيح في الحفظ و الضبط , اما رجال الصحيح فهم في غاية الحفظ و الضبط 0

اذا ورد حديث رجاله رجال الحسن ( اي لم يصلوا في قوة الحفظ مثل رجال الصحيح ) و كان فيه حكم من الاحكام كأمر النبي صلى الله عليه وسلم بفعل كذا او نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كذا فانه يجب العمل به ويكون حجه و دليل على الفعل او الترك 0

و اذا ورد حديث صحيح و آخر حسن مهما مختلفان في الحكم او المعني ولا يمكن الجمع بينهما فانه يقدم الصحيح و ياخذ به و يترك العمل بالحسن 0