الدرس7 ( موجبات الغسل )

الشرح

فصل: في موجب الغسل والغسل لغةً: سيلان الماء على الشيء مطلقاً، وشرعاً: سيلانه على جميع البدن بنية مخصوصة والذي يوجب الغسل ستة أشياء ثلاثة منها تشترك فيها الرجال والنساء وهي: التقاء الختانين
ويعبر عن هذا الالتقاء بإيلاج حي واضح غيب حشفة الذكر منه أو قدرها من مقطوعها في فرج، ويصير الآدمي المولج فيه جنباً بإيلاج ما ذكر، أما الميت فلا يعاد غسله بإيلاج فيه،
و من المشترك: إنزال أي خروج المني
من شخص بغير إيلاج وإن قل المني كقطرة ولو كانت على لون الدم، ولو كان الخارج بجماع أو غيره في يقظة، أو نوم، بشهوة أو غيرها من طريقه المعتاد أو غيره كأن انكسر صلبه فخرج منيه و من المشترك: الموت إلا في الشهيد وثلاثة تختص بها النساء وهي: الحيض أي: الدم الخارج من امرأة بلغت تسع سنين والنفاس وهو الدم الخارج
عقب الولادة، فإنّه موجب للغسل قطعاً والولادة المصحوبة بالبلل موجبة للغسل قطعاً والمجردة عن البلل موجبة للغسل في الأصح.

أما الميت فلا يعاد غسله بإيلاج فيه ( اي اذا اولج رجل في امرأة ميتة وقد غسلت هذه المرأة غسل الميت قبل الايلاج فلا يعاد غسلها مرة ثانية بعد الايلاج )

واذا حصل التقاء الختانين ( ذكر الرجل و فرج المرأة و قد اخل قدر الحشفة اي مقدم رأس الذكر ) ولو لم ينزلا فعليهما الغسل0

واذا انزل الرجل و لم تنزل المرأة فكذلك عليهما الغسل

تنبيه : بمجرد دخول الحشفة ( مقدم رأس الذكر او مقداره ) فقد توجب الغسل على الرجل و المرأة

التيمم و سيأتي كيفيته و شرحه قريبا

لافضل انه يغتسل بعد الجماع ولكن يجوز له التاخير و يسن له اذا اراد ان ياخر الغسل ان يزيل الاذى و يتوضأ وضوءه للصلاة

لا يوجد دعاء للغسل

اما عن كيفيته ( اتبع الرابط )

https://zadalro7.ahlamontada.net/montada-f6/topic-t176.htm

سؤال

اذا ادخل رجل اصبعه في فرج امرأة فهل عليهما الغسل ؟ و لماذا ؟

ثلاثة منها تشترك فيها الرجال والنساء وهي: التقاء الختانين
ويعبر عن هذا الالتقاء بإيلاج حي واضح غيب حشفة الذكر منه أو قدرها من مقطوعها في فرج،

فانه يتوجب على المرأة الغسل ولو لم تنزل

اذا دخل في فرج امرأة مقدار الحشفة ( اي مقدار رأس ذكر الرجل ) فانه يتوجب عليها الغسل سواء كان الداخل اصبع او جهاز او دواء ( اي حبوب و تحاميل )

نعم التحاميل النسائية و الشرجية كذلك

سؤال

اذا اولج رجل ذكره في فرج بهيمة , فهل عليه غسل

و كذا اذا لم ينزل فعليه الغسل

سؤال

اذا لاط رجل آخر فعلى من الغسل