الدرس 15(الصلوات المسنونة والرواتب )

الشرح

والصلوات المسنونات خمس: العيدان أي: صلاة عيد الفطر، وعيد الأضحى. والكسوفان أي: صلاة كسوف الشمس، وخسوف القمر. والاستسقاء أي: صلاته. والسنن التابعة للفرائض ويعبر عنها أيضاً بالسنة الراتبة وهي: سبعة عشر ركعة ركعتا الفجر، وأربع قبل الظهر، وركعتان بعدها/
وأربع قبل العصر، وركعتان بعد المغرب، وثلاث بعد العشاء يوتر بواحدة منهن والواحدة هي: أقل الوتر، وأكثره إحدى عشرة ركعة، ووقته بعد صلاة العشاء وطلوع الفجر، فلو أوتر قبل العشاء عمداً أو سهواً لم يعتد به، والراتب المؤكد من ذلك كله عشر ركعات: ركعتان قبل الصبح، وركعتان قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء. وثلاث نوافل مؤكدات
غير تابعة للفرائض: أحدها: صلاة الليل والنفل المطلق في الليل أفضل من النفل المطلق في النهار، والنفل وسط الليل أفضل، ثم آخره أفضل، وهذا لمن قسم الليل أثلاثاً. و الثاني: صلاة الضحى
وأقلها ركعتان وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، ووقتها من ارتفاع الشمس إلى زوالها كما قاله النووي في التحقيق وشرح المهذَّب. و الثالث: صلاة التراويح وهي عشرون ركعة بعشر تسليمات في كل ليلة من رمضان، وجملتها خمس ترويحات/
وينوي الشخص بكل ركعتين التراويح، أو قيام رمضان، ولو صلى أربع ركعات منها بتسليمة واحدة لم تصح. ووقتها بين صلاة العشاء وطلوع الفجر.

هذه صيغه من ادعية القنوت

وعند الشافعيه تقال في الركعة الثانيه من صلاة الفجر

و عند الاحناف نقال في الوتر

وهو مروي في مصنف ابن ابي شيبة

أبي عبد الرحمٰن قال: علّمنا ابن مسعود أن نقرأ في القنوت: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلّي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك الجد بالكفار ملحق.

‏(‏ق ن ت‏)‏‏:‏
‏(‏الْقُنُوتُ ‏)‏ الطَّاعَةُ وَالدُّعَاءُ وَالْقِيَامُ فِي قَوْلِهِ أَفْضَلُ الصَّلاةِ طُولُ الْقُنُوتِ وَالْمَشْهُورُ الدُّعَاءُ وَقَوْلُهُمْ دُعَاءُ الْقُنُوتِ إضَافَةُ بَيَانٍ وَهُوَ اللَّهُمَّ إنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْك وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ وَنَشْكُرُكَ وَلا نَكْفُرُكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مِنْ يَفْجُرُكَ اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ وَإِلَيْك نَسْعَى وَنَحْفِدُ نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ إنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحَقٌ ‏(‏وَالْمَعْنَى‏)‏ يَا اللَّهُ نَطْلُبُ مِنْكَ الْعَوْنَ عَلَى الطَّاعَةِ وَتَرْكِ الْمَعْصِيَةِ وَنَطْلُبُ الْمَغْفِرَةَ لِلذُّنُوبِ ‏(‏وَنُثْنِي‏)‏ مِنْ الثَّنَاءِ وَهُوَ الْمَدْحُ وَانْتِصَابُ الْخَيْرِ عَلَى الْمَصْدَرِ وَالْكُفْرُ نَقِيضُ الشُّكْرِ ‏(‏وَقَوْلُهُمْ‏)‏ كَفَرْتُ فُلانًا عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَالأَصْلُ كَفَرْتُ نِعْمَتَهُ ‏(‏وَنَخْلَعُ‏)‏ مِنْ خَلَعَ الْفَرَسُ رَسَنَهُ إذَا أَلْقَاهُ وَطَرَحَهُ وَالْفِعْلانِ مُتَوَجِّهَانِ إلَى مِنْ وَالْمُعْمَلُ مِنْهُمَا نَتْرُكُ ‏(‏وَيَفْجُرُكَ‏)‏ أَيْ يَعْصِيكَ وَيُخَالِفُكَ ‏(‏وَالسَّعْيُ‏)‏ الإِسْرَاعُ فِي الْمَشْيِ ‏(‏وَنَحْفِدُ‏)‏ أَيْ نَعْمَلُ لَكَ بِطَاعَتِكَ مِنْ الْحَفْدِ وَهُوَ الإِسْرَاعُ فِي الْخِدْمَةِ ‏(‏وَأَلْحَقَ‏)‏ بِمَعْنَى لَحِقَ ‏(‏وَمِنْهُ‏)‏ إنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحَقٌ أَيْ لاحِقٌ عَنْ الْكِسَائِيّ وَقِيلَ الْمُرَادُ مُلْحَقٌ بِالْكُفَّارِ لا غَيْرِهِمْ وَهَذَا أَوْجَهُ لِلاسْتِئْنَافِ الَّذِي مَعْنَاهُ التَّعْلِيلُ‏.‏


القُنوتُ : الطَّاعَةُ، والسُّكوتُ، والدُّعاء، والقِيامُ في الصَّلاةِ، والإمْساكُ عن الكلامِ . وأقْنَتَ : دعا على عَدُوِّهِ، وأطال القِيامَ في صلاتِهِ، وأدامَ الحَجَّ، وأطالَ الغَزْوَ، وتَواضعَ لِلَّهِ تعالى. وامرأةٌ قَنيتٌ ، بَيِّنَةُ القَناتَةِ: قليلَةُ الطَّعْمِ. وسِقاءٌ قَنيتٌ مِسِّيكٌ.

فهو الدعاء الذي يقال في الصلاة في القيام