اذكار صلاة الحاجة

(لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ، لا تدع لي ذنبا الا غفرته و لا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين )

جزاك الله كل خير وفي ميزان حسناتك باذنه تعالى

تعقيب

الحديث الاول ضعيف الاسناد وقد روي باسانيد كثير جميعها فيه ضعيف و لكن يقوي بعضها بعض وقد صححه جمع من العلماء منهم الامام النووي في الاذكار وغيره و اكتفي بهذا الرابط
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=1390

اما الحديث الثاني

فقد رواه ابن ماجة في سننة فقال

1375 - حدثنا أحمد بن منصور بن سيار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن أبي جعفر المدني عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف
أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم شفعه في
قال أبو إسحق هذا حديث صحيح

رواه الطبراني وصححه انظر في اخر الحديث

باب صلاة الحاجة
عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال صحبت أبا الدرداء أتعلم منه فلما حضره الموت قال أذن الناس بموتي فآذنت الناس بموته فجئت وقد ملء الدار وما سواه قال أخرجوني فأخرجناه قال فأجلسوني فأجلسناه فقال يا أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه الله عز وجل ما سأل معجلا أو مؤخرا،قال أبو الدرداء إياكم والالتفات في الصلاة فإنه لا صلاة لملتفت فإن غلبتم في التطوع فلا تغلبن في الفرائض.رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه ميمون أبو محمد قال الذهبي لا يعرف. وعن يوسف ابن عبد الله بن سلام قال أتيت أبا الدرداء في مرضه الذي قبض فيه فقال يا ابن أخي ما أعملك إلى هذا البلد أو ما جاء بك قال قلت لا إلا صلة ما كان بينك وبين والدي عبد الله بن سلام فقال بئس ساعة الكذب هذه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا شك سهل.يحسن فيهما الركوع والخشوع ثم استغفر الله غفر له.رواه أحمد والطبراني في الكبير إلا أنه قال ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيها الركوع والسجود، وإسناده حسن.وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكن شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط.قلت روى الترمذي وابن ماجة طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها.

الشيخ الالباني يصحح الحديث في كتاب صحيح الترغيب و الترهيب

681 - ( صحيح )
عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه
أن أعمى أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله أن يكشف لي عن بصري قال أو أدعك قال يا رسول الله إنه قد شق علي ذهاب بصري
قال فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه إلى ربي بك أن يكشف لي عن بصري اللهم شفعه في وشفعني في نفسي
فرجع وقد كشف الله عن بصره
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب
والنسائي واللفظ له وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال
صحيح على شرط البخاري ومسلم
وليس عند الترمذي ثم صل ركعتين إنما قال
فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يدعو بهذا الدعاء
فذكره بنحوه ورواه في الدعوات

وقال الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر المديني قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف أنّ رجلاً ضريرا أتى النبي فقال : ادع الله أن يعافيني ، فقال : (( إن شئت أخرت ذلك وهو خير وإن شئت دعوت ))قال : فادعه ، قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء فيقول ((اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إنِّي توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي اللهم شفعه فيّ وشفعني فيه )) ثم قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، وسلمه الحافظ الذّهبي .

وقال البيهقي في كتاب ((دلائل النّبوّة)) : باب ما جاء في تعليمه الضرير ما كان فيه شفاؤه ، حين لم يصبر ، وما ظهر في ذلك من آثار النبوة .

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ -هو الحاكم- قال : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري . وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا محمد بن يونس ، قالا : ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر الخطمي سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث عن عثمان بن حنيف أنّ رجلاً ضريرًا أتى النبي فقال : ادع الله أن يعافيني ، قال : ((فإن شئت أخرت ذلك فهو خير لك وإن شئت دعوت الله ))قال فادعه ، قال : فأمره أن يتوضأ ، فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين ، ويدعو بهذا الدعاء (( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه فيقضيها لي ، اللهم شفعه في وشفعني في نفسي )) هذا لفظ حديث العباس ، زاد محمد بن يونس في روايته : قال فقام وقد أبصر ، ورويناه في كتاب الدعوات بإسناد صحيح عن روح بن عبادة عن شعبة قال : ففعل الرجل فبرأ ، وكذلك رواه حماد بن سلمة ، عن أبي جعفر الخطمي .

وصححه الشيخ ابن تيمية في كتابه ( قاعدة جليلة في التوسل و الوسيلة )

فيتلخّص من جميع ما تقدّم أمران : ((أحدهما)) أن حديث الضّرير مخرج في كتب السّنّة المشهورة المعتبرة ، ناهيك بمسند الإمام أحمد وسنن التّرمذي والنسائي وابن ماجه ، وصحيحي ابن خزيمة والحاكم ، ((ثانيهما)) أنّه حديث صحيح متفق على صحته بين حفاظ الحديث ونقّاده ، لم يخالف في ذلك منهم أحد 0

والله اعلم