تعالو نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 125

باب ما جاء في إجابة الداعي

1121 - حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ائتوا الدعوة إذا دعيتم ‏"‏ ‏.‏ قال وفي الباب عن علي وأبي هريرة والبراء وأنس وأبي أيوب ‏.‏ قال أبو عيسى حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ‏.‏

الحديث 126

حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ‏"‏ ‏.‏ قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وسراقة بن مالك بن جعشم وعائشة وابن عباس وعبد الله بن أبي أوفى وطلق بن علي وأم سلمة وأنس وابن عمر ‏.‏ قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ‏.‏

الحديث 127

حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم خلقا ‏"‏ ‏.‏ قال وفي الباب عن عائشة وابن عباس ‏.‏ قال أبو عيسى حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح ‏.‏

الحديث 128

حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء حدثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم خلقا ‏"‏ ‏.‏ قال وفي الباب عن عائشة وابن عباس ‏.‏ قال أبو عيسى حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح ‏.‏

الحديث مائة وثلاثون



حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا سفيان بن حبيب، عن الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الله يغار والمؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه ‏"‏ ‏.‏ قال وفي الباب عن عائشة وعبد الله بن عمر ‏.‏ قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن غريب ‏.‏ وقد روي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث وكلا الحديثين صحيح ‏.‏ والحجاج الصواف هو الحجاج بن أبي عثمان وأبو عثمان اسمه ميسرة والحجاج يكنى أبا الصلت وثقه يحيى بن سعيد القطان ‏.‏ حدثنا أبو بكر العطار عن علي بن المديني قال سألت يحيى بن سعيد القطان عن حجاج الصواف فقال ثقة فطن كيس ‏.‏

الحديث 131



حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها أو أخوها أو زوجها أو ابنها أو ذو محرم منها ‏"‏ ‏.‏ وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس وابن عمر ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ‏.‏ وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ‏"‏ لا تسافر المرأة مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم ‏"‏ ‏.‏ والعمل على هذا عند أهل العلم يكرهون للمرأة أن تسافر إلا مع ذي محرم ‏.‏ واختلف أهل العلم في المرأة إذا كانت موسرة ولم يكن لها محرم هل تحج ‏.‏ فقال بعض أهل العلم لا يجب عليها الحج لأن المحرم من السبيل لقول الله عز وجل ‏:‏ ‏(‏ لمن استطاع إليه سبيلا ‏)‏ فقالوا إذا لم يكن لها محرم فلا تستطيع إليه سبيلا ‏.‏ وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة

قال بعض أهل العلم إذا كان الطريق آمنا فإنها تخرج مع الناس في الحج ‏.‏ وهو قول مالك بن أنس والشافعي ‏.‏

الحديث 132


حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن أنس، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تسافر امرأة مسيرة يوم وليلة إلا ومعها ذو محرم ‏"‏ ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ‏.‏

حديث 133

‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده

حديث 134

‏عن ‏ ‏كريب ‏ ‏مولى ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏أخبره ‏
‏أنه بات ليلة عند ‏ ‏ميمونة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة ‏ ‏واضطجع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأهله في طولها فنام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر الآيات ‏ ‏الخواتم ‏ ‏من سورة آل ‏ ‏عمران ‏ ‏ثم قام إلى ‏ ‏شن ‏ ‏معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام ‏ ‏يصلي قال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى ‏ ‏يفتلها ‏ ‏فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى أتاه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح ‏

حديث 135

‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصغي ‏ ‏إلي رأسه وهو مجاور في المسجد فأرجله وأنا حائض ‏

حديث 136

‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏قال ‏
‏خسفت الشمس فقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فزعا يخشى أن تكون الساعة فأتى المسجد فصلى بأطول قيام وركوع وسجود رأيته قط يفعله وقال ‏ ‏هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن ‏
‏يخوف الله به عباده ‏
‏فإذا رأيتم شيئا من ذلك ‏ ‏فافزعوا ‏ ‏إلى ذكره ودعائه واستغفاره ‏

حديث 137

‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏جاءت ‏ ‏أم سليم ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة غسل إذا احتلمت فقال ‏ ‏نعم إذا رأت الماء ‏

حديث 139

‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي ليلى ‏ ‏عن ‏ ‏البراء ‏ ‏قال ‏
‏كان سجود النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء ‏

الحديث المائة واربعون


أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك، قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله عز وجل ‏.‏ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي ‏.‏ فقال ‏"‏ اللهم على رءوس الجبال والآكام وبطون الأودية ومنابت الشجر ‏"‏ ‏.‏ فانجابت عن المدينة انجياب الثوب ‏

الحديث 141


أخبرني محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا المسعودي، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، - قال سفيان فسألت عبد الله بن أبي بكر فقال سمعته من، عباد بن تميم يحدث أبي - أن عبد الله بن زيد الذي، أري النداء قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن هذا غلط من ابن عيينة وعبد الله بن زيد الذي أري النداء هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهذا عبد الله بن زيد بن عاصم ‏.‏

الحديث 142

أخبرني محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا المسعودي، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، - قال سفيان فسألت عبد الله بن أبي بكر فقال سمعته من، عباد بن تميم يحدث أبي - أن عبد الله بن زيد الذي، أري النداء قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن هذا غلط من ابن عيينة وعبد الله بن زيد الذي أري النداء هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهذا عبد الله بن زيد بن عاصم ‏.‏

الحديث 143

أخبرنا قتيبة، قال حدثنا حماد، عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏"‏‏ إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يخوف بهما عباده ‏‏"‏‏

الحديث 144


أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا أبو هشام، - وهو المغيرة بن سلمة - قال حدثنا وهيب، قال حدثنا أبو مسعود الجريري، عن حيان بن عمير، قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة، قال بينا أنا أترامى، بأسهم لي بالمدينة إذ انكسفت الشمس فجمعت أسهمي وقلت لأنظرن ما أحدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس فأتيته مما يلي ظهره وهو في المسجد فجعل يسبح ويكبر ويدعو حتى حسر عنها - قال - ثم قام فصلى ركعتين وأربع سجدات ‏‏.‏‏

الحديث 145


أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد، قال حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي أن الصلاة جامعة فاجتمعوا واصطفوا فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات ‏‏.‏‏

الحديث 146



أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال حدثنا ابن علية، قال أخبرني ابن جريج، عن عطاء، قال سمعت عبيد بن عمير، يحدث قال حدثني من، أصدق فظننت أنه يريد عائشة أنها قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بالناس قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات ركع الثالثة ثم سجد حتى إن رجالا يومئذ يغشى عليهم حتى إن سجال الماء لتصب عليهم مما قام بهم يقول إذا ركع ‏‏"‏‏ الله أكبر ‏‏"‏‏ ‏‏.‏‏ وإذا رفع رأسه ‏‏"‏‏ سمع الله لمن حمده ‏‏"‏‏ ‏‏.‏‏ فلم ينصرف حتى تجلت الشمس فقام فحمد الله وأثنى عليه وقال ‏‏"‏‏ إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن آيتان من آيات الله يخوفكم بهما فإذا كسفا فافزعوا إلى ذكر الله عز وجل حتى ينجليا ‏‏"‏‏ ‏‏.‏‏

الحديث 147


أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال حدثنا أبو هشام، - واسمه المغيرة بن سلمة - قال حدثنا الربيع بن مسلم، قال حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فقال ‏"‏ إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج ‏"‏ ‏.‏ فقال رجل في كل عام فسكت عنه حتى أعاده ثلاثا فقال ‏"‏ لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما قمتم بها ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بالشىء فخذوا به ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شىء فاجتنبوه ‏"‏ ‏.

الحديث 148


أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال حدثنا خالد، قال حدثنا شعبة، قال سمعت النعمان بن سالم، قال سمعت عمرو بن أوس، يحدث عن أبي رزين، أنه قال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ‏.‏ قال ‏"‏ فحج عن أبيك واعتمر ‏"‏ ‏.

الحديث 149

أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار البصري، قال حدثنا سويد، - وهو ابن عمرو الكلبي - عن زهير، قال حدثنا سهيل، عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ‏"‏ ‏.‏